Kristen atau Islam?

Dunia berubah dengan cepat. Budaya Barat bersifat post-Kristen. Banyak dunia berada dalam pergolakan kekacauan - negara-negara kuno terhuyung-huyung di ambang kehancuran - ketidakpastian dan kebingungan berlimpah. Sementara ide-ide baru masih memikat banyak orang.

Di tengah-tengah semua ini, agama Islam telah menjadi kekuatan dominan di banyak bagian dunia dan mengklaim sebagai agama terakhir perdamaian universal. Bagaimana seharusnya orang Kristen bereaksi terhadap kehadiran baru ini, sering kali di tengah-tengah kita? Bagaimana kita membentuk pandangan Kristen tentang Islam? Apakah Alkitab mengatakan sesuatu tentang hal ini?

Ya, tentu saja, Alkitab mengklaim sebagai penyingkapan yang terungkap tentang maksud Allah digenapi dalam kedatangan Yesus Kristus. Jadi, pandangan apa pun yang kita bentuk tentang Islam harus menghadapi dengan jujur ​​apa yang diajarkan Alkitab tentang keunikan Yesus Kristus.

Gambar 1. Carti

Dasar alkitabiah

Untuk mendapatkan pandangan Kristen tentang apa pun, pertama-tama kita harus mendapatkan pandangan Alkitabiah. Kekristenan alkitabiah didasarkan pada pribadi Yesus yang historis, Kristus, atau Mesias, kehidupan, kematian, dan kebangkitannya. Yesus dilahirkan di Yudea dari garis keturunan raja Daud pada saat Yudea diduduki dan di bawah kendali Kekaisaran Romawi yang kuat.

Dalam diri-Nya, Yesus memenuhi banyak janji yang diberikan Allah dalam Kitab Suci Perjanjian Lama tentang Seseorang yang akan datang untuk menangani masalah mendalam tentang kejatuhan umat manusia ke dalam pemberontakan yang terjadi pada awal sejarah manusia. Pembebas ini akan menjadi raja yang diurapi, seorang Mesias, seorang Juru Selamat dan Penebus - orang yang membebaskan orang lain dengan biaya besar. Alkitab adalah buku penebusan dan Perjanjian Lama menantikan klimaks besar kematian pengorbanan dan kebangkitan kemenangan Penebus, Hamba Tuhan yang Menderita; peristiwa yang dijelaskan oleh wahyu terakhir dari Kitab Suci Perjanjian Baru.

Semua nubuat Perjanjian Lama, dan ada banyak yang sangat rinci, (lihat Yesaya 9: 1-7, Mikha 5: 2, Zakharia 9: 9, Mazmur 22: 1, Yesaya 53:12) berfokus pada Yesus sang Mesias atau Kristus. Dia menyatakan Allah sebagai Juruselamat yang kaya akan pengampunan rahmat dan kasih karunia kepada semua orang yang kembali kepada Allah melalui iman kepada Yesus, perantara-Nya. Ini adalah kata terakhir dan terbaik Allah bagi umat manusia yang akan terus diproklamirkan sampai akhir zaman.

Benar-benar unik

Tuhan Yesus tidak ada bandingannya, tidak ada bandingannya - dia unik. Secara terbuka dia menyatakan: 'Aku adalah roti kehidupan; Siapa pun yang datang kepada saya tidak akan kelaparan, dan siapa pun yang percaya kepada saya tidak akan pernah haus '(Yohanes 6:35),' Aku adalah terang dunia '(Yohanes 8:12),' Aku adalah pintu domba '( Yohanes 10: 7), 'Akulah gembala yang baik. Gembala yang baik memberikan nyawanya bagi domba-domba '(Yohanes 10:11),' Akulah kebangkitan dan hidup '(Yohanes 11:25). Dia juga membuat klaim eksklusif lainnya.

Gambar 2. Umat Yesus Kristus

Pribadi dan pekerjaannya menjawab sepenuhnya masalah-masalah dosa yang mengerikan dan rasa bersalah di dunia yang hancur dan jatuh. Dia sendiri adalah Juruselamat orang berdosa, yang datang dari kemuliaan surga, karena tidak lain adalah Allah yang menjelma dalam rangka menjalani kehidupan yang murni dan tanpa noda dan rela mati di kayu salib, menanggung dosa sebagai Pengganti orang berdosa. Uniknya, ia bangkit dari kematian dalam kemenangan pada hari ketiga, dibenarkan dan ditinggikan. Dia hidup untuk selama-lamanya. Semua yang dilakukan Yesus memenuhi Kitab Suci Perjanjian Lama. Ada finalitas agung tentang semua dia, semua yang dia lakukan, dan semua yang dia katakan. Dia adalah klimaks - 'Allah beserta kita' - pengorbanannya untuk dosa sepenuhnya tercapai, efektif dan tidak pernah diulang. Dia tidak tertandingi - Yesus adalah Tuhan!

Berita baik terbaik

Sekarang Injil, kabar baik tentang keselamatan, melalui iman kepada Yesus Kristus, harus diberitakan kepada semua bangsa sehingga umat-Nya dapat dipanggil dan dikumpulkan ke dalam Tubuh universal-Nya, Gereja. Melalui kabar baik ini, Allah memanggil orang untuk bertobat dan menaruh iman kepada Kristus saja. Sewaktu mereka dimampukan untuk menanggapi dan berbalik kepada Kristus, mereka dibenarkan hanya dengan iman - diberikan kedudukan yang benar dengan Allah, bukan karena pekerjaan kebenaran diri sendiri, tetapi hanya percaya pada kebenaran Kristus yang sempurna, dan darah yang berharga, dicurahkan untuk mereka dosa.

Yesus sekarang adalah Tuhan dan kepala bangsanya sendiri. Dan sebagai Pencipta dan Penebus, ia akan kembali pada akhir zaman ini untuk menghakimi seluruh umat manusia, dan untuk mengantarkan langit baru dan bumi baru di mana rakyatnya akan tinggal selamanya bersamanya. Tujuan kekal Allah secara progresif dinyatakan di seluruh Alkitab, dan disadari dalam dan melalui Tuhan Yesus, untuk kemuliaan dan pujian Allah.

Dengan demikian, Kekristenan yang alkitabiah merupakan penyingkapan diri Pribadi yang tanpa pamrih yang berpusat pada Kristus, pencapaian, dan tujuan Allah sebagai Pencipta, penopang, Penebus dan pencipta ulang umat-Nya, dan semua hal - seluruh kosmos.

Alkitab - batuan dasar yang sempurna

Salah satu hal yang luar biasa tentang sejarah Yahudi dan Kitab Suci Perjanjian Lama adalah bahwa tidak ada bukti teks yang sengaja atau jahat rusak. Ini, sebagian, disebabkan oleh kesadaran yang kuat dari para imam Yahudi bahwa mereka adalah penjaga wahyu ilahi yang ditulis, bahkan ketika para nabi begitu sering pedas terhadap penyembahan berhala dan ketidakpatuhan orang-orang.

Ini dibuktikan dengan cara para nabi menyatakan bagaimana orang-orang telah meninggalkan Tuhan dan berbalik kepada allah-allah palsu dan penyembahan berhala. Yeremia memberikan contoh yang khas: 'Sejak hari ayahmu keluar dari tanah Mesir sampai hari ini, aku dengan gigih mengirimkan semua hamba-Ku para nabi kepada mereka, hari demi hari. Namun mereka tidak mendengarkan saya atau memiringkan telinga mereka, tetapi menegang leher mereka. Mereka melakukan lebih buruk daripada ayah mereka (Yeremia 7: 25-26).

Ya, banyak raja dan pendeta mereka yang merusak agama yang telah Allah ungkapkan kepada mereka, menyesatkan banyak orang, tetapi yang mengejutkan adalah bahwa mereka tidak merusak Kitab Suci yang memberi kesaksian tentang bagaimana mereka telah merusak agama mereka! Ini sangat mengejutkan - dan kedua hal itu sangat berbeda.

Gambar 3. Berdoa

Setiap pembacaan Perjanjian Lama menunjukkan bahwa orang-orang Yahudi sering datang di bawah celaan ilahi yang paling keras dan sering dihukum dan dihakimi. Namun, mereka tidak pernah sepenuhnya ditinggalkan, dan janji ilahi Penebus terus bersinar sebagai suar di masa-masa tergelap.

Yesus menerima setiap detail dalam Perjanjian Lama

Yesus memberi persetujuannya sendiri pada Kitab Suci Perjanjian Lama, dan ia melakukan ini dengan banyak cara. Dia sering mengutip dari mereka; tidak pernah memanggil mereka dipertanyakan, tetapi selalu menegaskan bahwa mereka akan dipenuhi dalam detail terkecil, karena secara lisan diucapkan oleh Tuhan. Ini adalah argumen yang paling penting. Yesus adalah 'jalan, dan kebenaran, dan hidup' (Yohanes 14: 6). Kehidupannya yang sempurna dan bercahaya, didukung oleh ajarannya yang tak tertandingi, berada dalam pandangan penuh untuk dilihat semua orang.

Yesus menantang sekelompok besar pemimpin agama dengan, 'Kamu salah, karena kamu tidak tahu Kitab Suci atau kuasa Allah' (Matius 22:29). Dia sering menyebut dirinya sendiri sebagai Anak Manusia, gelar perawakan yang ditinggikan, dan memberi tahu para muridnya bahwa 'segala sesuatu yang ditulis tentang Anak Manusia oleh para nabi akan digenapi' (Lukas 18:31). Yesus tidak pernah memberikan sedikit pun kritik terhadap Kitab Suci Perjanjian Lama. Dia mendukung mereka dalam segala hal hingga ke detail terbaik, dan mengatakan bahwa Dia adalah pemenuhan harapan utama mereka.

Yesus juga mendukung kitab-kitab khusus kanon Ibrani yang digunakan oleh Yudaisme Palestina pada zamannya, dengan mengatakan bahwa, 'segala sesuatu yang ditulis tentang aku dalam Hukum Musa dan para Nabi dan Mazmur harus digenapi' (Lukas 24:44) . Nama-nama ini persis bersesuaian dengan tiga puluh sembilan buku yang digunakan dalam Perjanjian Lama kita hari ini. Dia adalah tema utama dan fokus dari Kitab Suci Perjanjian Lama. Tuduhan korupsi besar atau bahkan kecil tidak dapat dibuktikan.

Pandangan Kristen

Islam menerima Yesus sebagai seorang Nabi, tetapi dengan keras menyangkal ajarannya yang jelas tentang dirinya sendiri dan juga klaimnya terhadap hubungan unik dari Anak yang kekal (tidak pernah terpikirkan dalam istilah manusiawi) dengan Allah Bapa.

Mengingat hal ini, orang Kristen harus dengan sabar dan lembut membagikan bagaimana para murid Yesus juga menghibur pikiran tentang bagaimana Mesias yang disalibkan akan membawa rasa malu yang paling mengerikan yang dapat dibayangkan - sampai setelah kebangkitannya. Kemudian kebenaran yang luar biasa mulai muncul pada mereka ketika Roh Kudus menerangi pikiran mereka yang berduka bahwa Yesus datang dari Bapa yang kekal dengan tujuan yang satu ini. Seperti yang telah dia katakan kepada mereka, dia datang, 'bukan untuk dilayani tetapi untuk melayani, dan untuk memberikan hidupnya sebagai tebusan bagi banyak orang' (Markus 10:45).

Cahaya dan kegelapan

Keajaiban wahyu Alkitab adalah bahwa Allah di dalam Kristus turun ke tingkat kita, terlepas dari dosa, untuk menjangkau kita dalam kondisi kita yang jatuh dan berdosa. Dia datang dekat untuk menemukan domba yang hilang dalam rahmat, belas kasihan dan kasih yang mengampuni. Dia datang untuk menemukan miliknya sendiri! Tetapi marilah kita menjadi sangat jelas: Muslim dan Kristen tidak menyembah Tuhan yang sama. Kristus yang dinyatakan dalam Alkitab adalah Juru Selamat, Penebus, dan Tuhan yang terkemuka. Pesan penyelamatan Kristus mengubah hidup dan budaya dimulai dari hati dan jiwa yang paling dalam dan memancar keluar. Tetapi imperialisme Barat nominal "Kristen", seperti yang terlihat di masa lalu atau sekarang, JAUH DARI ekspresi yang jelas dari Kekristenan alkitabiah.

Setiap evaluasi Islam akan mempertimbangkan bahwa ia menggabungkan campuran pengajaran mulai dari agama suku Arab, ke ide-ide Perjanjian Lama Yahudi dari monoteisme patriarkal, ke Zoroastrianisme Persia, dan untuk pengajaran sub-Kristen awal yang terdistorsi. Dengan demikian, agama Kristen dan Islam bukanlah segi dari agama asli yang lebih dalam, dan bahwa begitu perbedaan yang dangkal ini terselesaikan, kita semua dapat berdamai dengan perdamaian dunia.

Apa masalah sebenarnya antara Kekristenan alkitabiah dan Islam? Semua bergantung pada Pribadi dan karya Kristus. Tuhan telah mengungkapkan firmannya yang terbaik dan terakhir dalam Kristus, setelah disalibkan dan dibangkitkan untuk selamanya, sebuah kata yang penuh rahmat; keselamatan yang kaya dan tidak selayaknya diberikan kepada orang-orang yang 'dilahirkan kembali' oleh Roh Kudus Allah dan diubah dari dalam - sebuah kata untuk semua yang belum pernah mendengar dari latar belakang apa pun. Datanglah kepada Tuhan dan Juruselamat yang hidup hari ini, dan terimalah sambutan, kedamaian, dan sukacita!

Related Posts:

Tweet